Автор: Чарльз Картер
Серия: Антология Урании
Твердый переплет: 135х207х10 мм.
Масса: 200 г
Издательство: Мир Урании, 2008 год, 128 стр.
ISBN 978-5-900191-86-9
Книга классика европейской астрологии посвящена сравнительному разбору различных методов дирекций. Однако ее содержание гораздо шире: фактически, это мастер-класс предсказательной астрологии. Особое внимание автор уделяет прогнозу окончания земного существования и предсказанию брака с помощью различных прогностических методик.
Книга будет интересна всем практикующим астрологам.
Содержание
Введение
Глава I. Символические методы и различные временные меры
Пример № 1
Метод прямого восхождения
Одноградусный метод
Пример № 2
Нароническая мера
Дуоденарная мера
Суб-дуоденарная мера
Новенарная мера
Септенарная мера
Дробный метод
Пример № 3
Пример № 4
Глава II. Интерпретация дирекций
Мнимые параллели
Пример № 5
Пример № 6
Глава III. Предсказание брака
Глава IV. Время смерти
Пример № 7
Глава V. Пример исследования действия дирекций
Пример № 8
Глава VI. Проблема точности
Выводы
ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ. От переводчика
ПРИЛОЖЕНИЕ
Введение
Вероятно, многие с негодованием воспримут эту книгу как попытку заменить привычную, проверенную астрологию новыми и фантастическими идеями.
Я весьма симпатизирую такой точке зрения, однако расцениваю этот труд не как открытие, но скорее как возвращение к истокам и оздоровление. Я считаю астрологию частью Тайной Традиции, чья ценность и древность неизмеримы. Часть этой традиции была искажена и перегружена ошибочными нововведениями. Ее излечение возможно лишь в результате возвращения к основополагающим принципам науки и реконструкции нашей теории и практики на этом фундаменте, но не путем атаки на астрологию в целом.
В свете исходных принципов астрологии мы видим, что даже в ее современной форме эта наука, по сути, корректна. В этой работе я никоим образом не критикую ни одну из признанных систем дирекций, хотя, насколько я могу судить, они не всегда безупречны и в некоторых случаях требуют утомительных вычислений1.
Но я считаю, что, обратившись к основополагающим принципам астрологии, мы можем найти такую систему дирекций, которая будет гораздо проще в употреблении и, как минимум, не менее удовлетворительна. Причем это будет не разрушение астрологической традиции, но ее укрепление и возвращение к жизни. Я говорю так потому, что не считаю себя первооткрывателем дуоденариев2 или других систем, изложенных ниже; я почти не сомневаюсь в том, что они были известны и в прошлом, но попросту редко использовались на Западе, либо не достигли его. Рост материалистической науки на базе математики в XVII и последующих веках означал высокий престиж объективных методов, и астрологи того времени были вынуждены основать свою науку на сходном базисе, свободном от мистических идей греческой и арабской астрологии, отказавшись от того, что могло казаться продолжением каббалистики.
Естественно, изучающий астрологию может вовсе не использовать эти методы, если они ему не понравятся, либо выбрать те или другие из них. Однако он обнаружит, что может вычислить четыре вида символических дирекций за одну сотую часть того времени, которое бы понадобилось для вычисления первичной дирекции.
Я не единственный, кто рекомендует эти методы. Сефариал (астролог с непревзойденным знанием истории предмета) вновь обратил наше внимание на эту область астрологии. В своей книге "Транзиты и планетарные периоды" он пишет: "Меня поражает, что изучающий астрологию может так много жертвовать на алтарь точной науки, и, возможно, было бы уместно попытаться отвоевать часть той территории, которую Космический Символизм уступил точным методам". Я считаю это утверждение очень значимым в свете перемен, происходящих в астрологическом мышлении. Далее он излагает радиксную систему, основная особенность которой - одновременное смещение всех планет со скоростью 59'8" в год, т.е. годовой путь равен средней ежесуточной скорости Солнца3.
Некоторые методы изложены также в книгах г-на В.Франкленда, а другие упомянуты в моей книге "Зодиак и Душа".
На самом деле, конечно, астрология во многом основана на астрономии, по крайней мере, мы обязаны ей некоторыми символами, которые используем в своей наиболее абстрактной системе; например, символы Солнца, Луны и планет, и, до некоторой степени, домов и Зодиака - все они берут начало в астрономии.
Но, применяя прогрессии и дирекции натальной карты, чтобы изучить ее изменения как индикатор развития жизни человека, мы сталкиваемся со значительным различием между астрономическим и символическим методом. В обоих случаях очевидно, что мера времени является символической (например, и один день, и один градус прямого восхождения, проходящий через меридиан, соответствуют одному году). Однако в первичной и вторичной системах движение планет не символическое, но актуальное, будь оно истинное или видимое4. В символических методах мы произвольно предполагаем ту или иную скорость движения.
Например, в упомянутой радиксной системе Солнце на самом деле никогда не движется со скоростью 59'8" в день, и поэтому здесь мы имеем дело с символической мерой. С другой стороны, это не совсем так, поскольку мера 59'8" основана на актуальном движении Солнца, будучи его средней ежесуточной скоростью. Поэтому эта система на самом деле - гибрид двух методов.
Можно ожидать, что символические методы скорее относятся к миру идей, изменения в котором ведут к переменам на Земле. С другой стороны, астрономические системы, предположительно, имеют более непосредственное отношение к миру материальному. Поэтому радиксная мера, основанная на средней актуальной скорости, вероятно, имеет к действительности меньшее отношение, чем вторичные прогрессии, точно соответствующие реальному движению планет, но ближе к ней, чем чисто символические меры, например, одноградусные дирекции, имеющие лишь приближенное отношение к чему-либо реальному.
Однако сомнительно, что эта априорная гипотеза легко подтверждается на практике. Оказывается, что более точной оказывается то одноградусная дирекция, то дирекция Сефариала (59'8" в год). Иногда создается впечатление, что они работают независимо друг от друга. Мы можем двигать Солнце к одному и тому же аспекту в прогрессиях, либо в одноградусных, радиксных или первичных дирекциях и получить четыре различных даты, причем создается впечатление, что для каждой из них можно найти соответствующее событие. Но символические методы проще использовать. Задача этой книги - доказать их достоверность.
В идеале система дирекций должна удовлетворять четырем условиям:
1. Каждое важное событие должно сопровождаться дирекцией.
2. Каждая дирекция должна соответствовать событию.
3. События и дирекции должны совпадать по времени.
4. События и дирекции должны соответствовать по характеру.
Системы, которые работают время от времени, неудовлетворительны, так же как и системы, не соответствующие третьему и четвертому условиям. Система дирекций должна показывать и время события, и его природу. Почти любая система, как бы условна или абсурдна она ни была, будет иногда попадать в цель, если рассматривать большой период времени.
С другой стороны, требовать совершенства от нашего искусства так же неразумно, как и ожидать всегда верного диагноза от врача или великолепного урожая от фермера. Есть некоторые весьма специфические причины тому, что при любой системе дирекций время от времени возможны ошибки. Например, можно ожидать открытия новых планет. (Это было написано лишь за несколько месяцев до открытия Плутона.) Спекуляции на эту тему излишни, а использование семейства воображаемых небесных тел - крайне нежелательная практика, но все же астрономы в любое время могут установить положение ранее неизвестной планеты. К тому же, некоторые астрологи считают эффективными гелиоцентрические позиции планет (изменения особенно заметны для Меркурия, Венеры и Марса), а другие применяют различные точки и узлы. Поскольку мы используем только некоторые из возможных факторов, неудивительна необходимость различных систем дирекций, как бы компенсирующих этот дефицит.
В искусствах, имеющих дело с самой жизнью, едва ли можно надеяться достичь точности и непогрешимости математики или физики, хотя это может быть идеалом, к которому нужно стремиться. Далее, мы можем выбрать либо трудоемкий, либо более легкий и общедоступный, но исчерпывающий метод. Хотя далее рассматривается несколько методов, я ни в коем случае не призываю использовать их все, но советую испробовать их и выбрать наиболее подходящие для каждого астролога.
Со временем простота и завершенность могут быть объединены в одно целое. Можно ожидать создания полной и гармоничной системы символических дирекций, базирующейся на простых, но основополагающих принципах.
И все же стоит напомнить, что материальный план никогда не сможет полностью отразить Мир Идей, и потому такая система может потребовать добавочных методов. Это могут быть астрономические методы, например, прогрессии, транзиты и лунации.
Чарльз Е.О. Картер
Книга будет интересна всем практикующим астрологам.
Содержание
Введение
Глава I. Символические методы и различные временные меры
Пример № 1
Метод прямого восхождения
Одноградусный метод
Пример № 2
Нароническая мера
Дуоденарная мера
Суб-дуоденарная мера
Новенарная мера
Септенарная мера
Дробный метод
Пример № 3
Пример № 4
Глава II. Интерпретация дирекций
Мнимые параллели
Пример № 5
Пример № 6
Глава III. Предсказание брака
Глава IV. Время смерти
Пример № 7
Глава V. Пример исследования действия дирекций
Пример № 8
Глава VI. Проблема точности
Выводы
ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ. От переводчика
ПРИЛОЖЕНИЕ
Введение
Вероятно, многие с негодованием воспримут эту книгу как попытку заменить привычную, проверенную астрологию новыми и фантастическими идеями.
Я весьма симпатизирую такой точке зрения, однако расцениваю этот труд не как открытие, но скорее как возвращение к истокам и оздоровление. Я считаю астрологию частью Тайной Традиции, чья ценность и древность неизмеримы. Часть этой традиции была искажена и перегружена ошибочными нововведениями. Ее излечение возможно лишь в результате возвращения к основополагающим принципам науки и реконструкции нашей теории и практики на этом фундаменте, но не путем атаки на астрологию в целом.
В свете исходных принципов астрологии мы видим, что даже в ее современной форме эта наука, по сути, корректна. В этой работе я никоим образом не критикую ни одну из признанных систем дирекций, хотя, насколько я могу судить, они не всегда безупречны и в некоторых случаях требуют утомительных вычислений1.
Но я считаю, что, обратившись к основополагающим принципам астрологии, мы можем найти такую систему дирекций, которая будет гораздо проще в употреблении и, как минимум, не менее удовлетворительна. Причем это будет не разрушение астрологической традиции, но ее укрепление и возвращение к жизни. Я говорю так потому, что не считаю себя первооткрывателем дуоденариев2 или других систем, изложенных ниже; я почти не сомневаюсь в том, что они были известны и в прошлом, но попросту редко использовались на Западе, либо не достигли его. Рост материалистической науки на базе математики в XVII и последующих веках означал высокий престиж объективных методов, и астрологи того времени были вынуждены основать свою науку на сходном базисе, свободном от мистических идей греческой и арабской астрологии, отказавшись от того, что могло казаться продолжением каббалистики.
Естественно, изучающий астрологию может вовсе не использовать эти методы, если они ему не понравятся, либо выбрать те или другие из них. Однако он обнаружит, что может вычислить четыре вида символических дирекций за одну сотую часть того времени, которое бы понадобилось для вычисления первичной дирекции.
Я не единственный, кто рекомендует эти методы. Сефариал (астролог с непревзойденным знанием истории предмета) вновь обратил наше внимание на эту область астрологии. В своей книге "Транзиты и планетарные периоды" он пишет: "Меня поражает, что изучающий астрологию может так много жертвовать на алтарь точной науки, и, возможно, было бы уместно попытаться отвоевать часть той территории, которую Космический Символизм уступил точным методам". Я считаю это утверждение очень значимым в свете перемен, происходящих в астрологическом мышлении. Далее он излагает радиксную систему, основная особенность которой - одновременное смещение всех планет со скоростью 59'8" в год, т.е. годовой путь равен средней ежесуточной скорости Солнца3.
Некоторые методы изложены также в книгах г-на В.Франкленда, а другие упомянуты в моей книге "Зодиак и Душа".
На самом деле, конечно, астрология во многом основана на астрономии, по крайней мере, мы обязаны ей некоторыми символами, которые используем в своей наиболее абстрактной системе; например, символы Солнца, Луны и планет, и, до некоторой степени, домов и Зодиака - все они берут начало в астрономии.
Но, применяя прогрессии и дирекции натальной карты, чтобы изучить ее изменения как индикатор развития жизни человека, мы сталкиваемся со значительным различием между астрономическим и символическим методом. В обоих случаях очевидно, что мера времени является символической (например, и один день, и один градус прямого восхождения, проходящий через меридиан, соответствуют одному году). Однако в первичной и вторичной системах движение планет не символическое, но актуальное, будь оно истинное или видимое4. В символических методах мы произвольно предполагаем ту или иную скорость движения.
Например, в упомянутой радиксной системе Солнце на самом деле никогда не движется со скоростью 59'8" в день, и поэтому здесь мы имеем дело с символической мерой. С другой стороны, это не совсем так, поскольку мера 59'8" основана на актуальном движении Солнца, будучи его средней ежесуточной скоростью. Поэтому эта система на самом деле - гибрид двух методов.
Можно ожидать, что символические методы скорее относятся к миру идей, изменения в котором ведут к переменам на Земле. С другой стороны, астрономические системы, предположительно, имеют более непосредственное отношение к миру материальному. Поэтому радиксная мера, основанная на средней актуальной скорости, вероятно, имеет к действительности меньшее отношение, чем вторичные прогрессии, точно соответствующие реальному движению планет, но ближе к ней, чем чисто символические меры, например, одноградусные дирекции, имеющие лишь приближенное отношение к чему-либо реальному.
Однако сомнительно, что эта априорная гипотеза легко подтверждается на практике. Оказывается, что более точной оказывается то одноградусная дирекция, то дирекция Сефариала (59'8" в год). Иногда создается впечатление, что они работают независимо друг от друга. Мы можем двигать Солнце к одному и тому же аспекту в прогрессиях, либо в одноградусных, радиксных или первичных дирекциях и получить четыре различных даты, причем создается впечатление, что для каждой из них можно найти соответствующее событие. Но символические методы проще использовать. Задача этой книги - доказать их достоверность.
В идеале система дирекций должна удовлетворять четырем условиям:
1. Каждое важное событие должно сопровождаться дирекцией.
2. Каждая дирекция должна соответствовать событию.
3. События и дирекции должны совпадать по времени.
4. События и дирекции должны соответствовать по характеру.
Системы, которые работают время от времени, неудовлетворительны, так же как и системы, не соответствующие третьему и четвертому условиям. Система дирекций должна показывать и время события, и его природу. Почти любая система, как бы условна или абсурдна она ни была, будет иногда попадать в цель, если рассматривать большой период времени.
С другой стороны, требовать совершенства от нашего искусства так же неразумно, как и ожидать всегда верного диагноза от врача или великолепного урожая от фермера. Есть некоторые весьма специфические причины тому, что при любой системе дирекций время от времени возможны ошибки. Например, можно ожидать открытия новых планет. (Это было написано лишь за несколько месяцев до открытия Плутона.) Спекуляции на эту тему излишни, а использование семейства воображаемых небесных тел - крайне нежелательная практика, но все же астрономы в любое время могут установить положение ранее неизвестной планеты. К тому же, некоторые астрологи считают эффективными гелиоцентрические позиции планет (изменения особенно заметны для Меркурия, Венеры и Марса), а другие применяют различные точки и узлы. Поскольку мы используем только некоторые из возможных факторов, неудивительна необходимость различных систем дирекций, как бы компенсирующих этот дефицит.
В искусствах, имеющих дело с самой жизнью, едва ли можно надеяться достичь точности и непогрешимости математики или физики, хотя это может быть идеалом, к которому нужно стремиться. Далее, мы можем выбрать либо трудоемкий, либо более легкий и общедоступный, но исчерпывающий метод. Хотя далее рассматривается несколько методов, я ни в коем случае не призываю использовать их все, но советую испробовать их и выбрать наиболее подходящие для каждого астролога.
Со временем простота и завершенность могут быть объединены в одно целое. Можно ожидать создания полной и гармоничной системы символических дирекций, базирующейся на простых, но основополагающих принципах.
И все же стоит напомнить, что материальный план никогда не сможет полностью отразить Мир Идей, и потому такая система может потребовать добавочных методов. Это могут быть астрономические методы, например, прогрессии, транзиты и лунации.
Чарльз Е.О. Картер