Автор: Ромейн де Хоге
Серия: «A terra ad solem»
Твердый переплет: 177х247х32 мм.
Масса: 1300 г
Киев: ИП Береза С.И., 2009 год, 496 стр. с иллюстрациями
ISBN 978-966-195-002-2
Автор этой книги – представитель Золотого Века Нидерландов и один из самых известных офортистов XVII в. – Ромейн де Хоге, чье творческое наследие насчитывает более 3000 гравюр. Еще при жизни он получил широкое признание как художник и скульптор не только в своей стране, но и в других странах Европы. Однако самой главной его работой является данный труд, где он сумел проявить себя не только непревзойденным мастером гравюры, но также талантливым писателем и философом. В Европе эта книга долгое время считалась одним из самых авторитетных источников по классической мифологии. В своей работе он восстанавливает вот уже долгое время утраченную человечеством образность мышления, умение «видеть великое в малом», известное древним. Через символы и образы древних народов он раскрывает их ментальность и культуру, космогонию и религию, нравы и обычаи.
Композиционно книга состоит из 64 тематических гравюр, на каждой из которых с потрясающей детализацией изображено до нескольких десятков фигур (древние пантеоны богов, герои мифов, ангелы, демоны, чудовища, библейские персонажи, древние монархи, жрецы, священники, рыцари, Папы и короли…)
Его мастерски выполненные гравюры это не механистическое сочетание различных образов, а цельная многомерная картина из тесно переплетающихся друг с другом символов, которая всякий раз блистает новыми цветами и оттенками смыслов. В отличие от многих других авторов, предпринимавших изыскания в этой области, де Хоге никогда не дает однозначной трактовки символа или образа вне контекста, а лишь ориентирует читателя в нужном направлении, и предоставляет ему возможность активной внутренней работы. Он не превращает свою «Иероглифику» в скучный словарь символов, ценность которого можно оспорить, поскольку считает, что куда важнее овладеть основами самого языка. Нельзя надеяться постичь какие-либо из уже созданных символов, если не умеешь создавать новые.
Содержание книги
Предисловие
Предисловие автора
Пояснение к титульной гравюре
Глава I. Изложение символов и представлений древних египтян
Глава II. О названиях и происхождении иероглифов
Глава III. О зарождении и развитии символов
Глава IV. О домостроительстве Божьем и Его решении
Глава V. О судьбе и неминуемой участи
Глава VI. О развертывании Хаоса или бесформенной массы
Глава VII. О движении небес
Глава VIII. О беге планет
Глава IX. О Небесах и Земле
Глава X. Первое продолжение о Небе и Земле
Глава XI. Второе продолжение о Небе и Земле
Глава XII. О движении небес и земли
Глава XIII. О сотворении человека
Глава XIV. О народе Божьем
Глава XV. О семени Каиновом
Глава XVI. О четырех Веках
Глава XVII. О потопе
Глава XVIII. О праотцах до и после Всемирного Потопа
Глава XIX. О народе Божьем и власти царей над этим народом
Глава XX. О предсказании и исполнении времен
Глава XXI. О бедственном положении народа Божьего
Глава XXII. О становлении идолопоклонства
Глава XXIII. О развитии изображений идолов
Глава XXIV. О финикийских и греческих богах
Глава XXV. О греческих богах
Глава XXVI. О греческих и римских богах
Глава XXVII. О карающих богах
Глава XXVIII. О добрых и злых богах
Глава XXIX. О злых богах
Глава XXX. О божественном Слове
Глава XXXI. О положении иудеев во времена Христа
Глава XXXII. О Христе во плоти
Глава XXXIII. О первой Церкви
Глава XXXIV. О языческих оракулах
Глава XXXIV. О языческих оракулах
Глава XXXV. О мире Церкви Божьей
Глава XXXVI. Об установленной вере
Глава XXXVII. Об истине и ее врагах
Глава XXXVIII. Об упадке Истины
Глава XXXIX. О падении в ересь
Глава XL. О церковном правлении
Глава XLI. О возникновении и развитии монашеских орденов Римской Церкви
Глава XLII. О раздоре Церквей
Глава XLIII. О продвижении римского престола к высшей власти
Глава XLIV. Об антихристианской церкви
Глава XLV. Об отделившихся Церквях
Глава XLVI. О началах магометанства
Глава XLVII. О магометанском богослужении
Глава XLVIII. О крестоносцах и других орденах
Глава XLIX. О могуществе римского престола
Глава L. О церковных Соборах и традициях
Глава LI. Об отлучении от Церкви
Глава LII. О семи таинствах
Глава LIII. О превратном католическом усердии
Глава LIV. О католических святых
Глава LV. О католических праздниках
Глава LVI. О началах Реформации
Глава LVII. Об истинном Учении
Глава LVIII. О семи временах
Глава LIX. О Реформации
Глава LX. О падении Реформации
Глава LXI. О реформированном богослужении
Глава LXII. О различных мнимых небесах и об истинном небе
Глава LXIII. Применение
Указатель наиболее достойных внимания вещей
Композиционно книга состоит из 64 тематических гравюр, на каждой из которых с потрясающей детализацией изображено до нескольких десятков фигур (древние пантеоны богов, герои мифов, ангелы, демоны, чудовища, библейские персонажи, древние монархи, жрецы, священники, рыцари, Папы и короли…)
Его мастерски выполненные гравюры это не механистическое сочетание различных образов, а цельная многомерная картина из тесно переплетающихся друг с другом символов, которая всякий раз блистает новыми цветами и оттенками смыслов. В отличие от многих других авторов, предпринимавших изыскания в этой области, де Хоге никогда не дает однозначной трактовки символа или образа вне контекста, а лишь ориентирует читателя в нужном направлении, и предоставляет ему возможность активной внутренней работы. Он не превращает свою «Иероглифику» в скучный словарь символов, ценность которого можно оспорить, поскольку считает, что куда важнее овладеть основами самого языка. Нельзя надеяться постичь какие-либо из уже созданных символов, если не умеешь создавать новые.
Содержание книги
Предисловие
Предисловие автора
Пояснение к титульной гравюре
Глава I. Изложение символов и представлений древних египтян
Глава II. О названиях и происхождении иероглифов
Глава III. О зарождении и развитии символов
Глава IV. О домостроительстве Божьем и Его решении
Глава V. О судьбе и неминуемой участи
Глава VI. О развертывании Хаоса или бесформенной массы
Глава VII. О движении небес
Глава VIII. О беге планет
Глава IX. О Небесах и Земле
Глава X. Первое продолжение о Небе и Земле
Глава XI. Второе продолжение о Небе и Земле
Глава XII. О движении небес и земли
Глава XIII. О сотворении человека
Глава XIV. О народе Божьем
Глава XV. О семени Каиновом
Глава XVI. О четырех Веках
Глава XVII. О потопе
Глава XVIII. О праотцах до и после Всемирного Потопа
Глава XIX. О народе Божьем и власти царей над этим народом
Глава XX. О предсказании и исполнении времен
Глава XXI. О бедственном положении народа Божьего
Глава XXII. О становлении идолопоклонства
Глава XXIII. О развитии изображений идолов
Глава XXIV. О финикийских и греческих богах
Глава XXV. О греческих богах
Глава XXVI. О греческих и римских богах
Глава XXVII. О карающих богах
Глава XXVIII. О добрых и злых богах
Глава XXIX. О злых богах
Глава XXX. О божественном Слове
Глава XXXI. О положении иудеев во времена Христа
Глава XXXII. О Христе во плоти
Глава XXXIII. О первой Церкви
Глава XXXIV. О языческих оракулах
Глава XXXIV. О языческих оракулах
Глава XXXV. О мире Церкви Божьей
Глава XXXVI. Об установленной вере
Глава XXXVII. Об истине и ее врагах
Глава XXXVIII. Об упадке Истины
Глава XXXIX. О падении в ересь
Глава XL. О церковном правлении
Глава XLI. О возникновении и развитии монашеских орденов Римской Церкви
Глава XLII. О раздоре Церквей
Глава XLIII. О продвижении римского престола к высшей власти
Глава XLIV. Об антихристианской церкви
Глава XLV. Об отделившихся Церквях
Глава XLVI. О началах магометанства
Глава XLVII. О магометанском богослужении
Глава XLVIII. О крестоносцах и других орденах
Глава XLIX. О могуществе римского престола
Глава L. О церковных Соборах и традициях
Глава LI. Об отлучении от Церкви
Глава LII. О семи таинствах
Глава LIII. О превратном католическом усердии
Глава LIV. О католических святых
Глава LV. О католических праздниках
Глава LVI. О началах Реформации
Глава LVII. Об истинном Учении
Глава LVIII. О семи временах
Глава LIX. О Реформации
Глава LX. О падении Реформации
Глава LXI. О реформированном богослужении
Глава LXII. О различных мнимых небесах и об истинном небе
Глава LXIII. Применение
Указатель наиболее достойных внимания вещей