Автор: Рудольф Штайнер
Библ. № 309
Твердый переплет: 130х207х13 мм.
Масса: 240 г
Ереван: Лонгин, 2014 г., 160 стр.
ISBN 978-9939-835-10-5
В цикле лекций Рудольф Штайнер применяет полученные духовно-научным путем знания к педагогическим задачам, к проблемам воспитания и формирования человека. Ценность такого подхода состоит прежде всего в том, что знания такого рода о тонких процессах, сопутствующих взрослению человека, недоступны ни современной медицине, ни естественно-научным исследованиям, а сами эти процессы оказывают радикальное воздействие на память, мышление и даже на формирование моральных принципов человека. Исходя из этого автор дает практические рекомендации как лучше преподносить учебный материал, в какой последовательности и когда именно. Рудольф Штайнер поясняет, как авторитет учителя, его личные качества и подход к обучению влияют на развитие способностей ребенка, и как неконтролируемый темперамент воспитателя может привести к тем или иным болезням в более поздний период жизни ученика. Затрагивается также вопрос о влиянии различных направлений искусства на развитие душевных качеств ребенка и формирование гармоничного восприятия реального мира.
СОДЕРЖАНИЕ
ПЕРВАЯ ЛЕКЦИЯ. Берн, 13 апреля 1924 г.
Воспитание в душах людей духовности как условие выхода из социального хаоса. Тело, унаследованное от родителей, как модель для нового организма. Ребенок в целом как орган чувств. Все, происходящее на душевном уровне у ребенка, переходит в телесность. Нарушения кровообращения на сороковом, пятидесятом году жизни как последствие воздействия холерического темперамента воспитателя. Заболевания крови как последствие воздействия меланхолического темперамента. Умственная слабость как последствие воздействия флегматического темперамента. Недостаток жизненных сил как последствие воздействия сангвинического темперамента. Опора на живые образы в педагогике.
ВТОРАЯ ЛЕКЦИЯ. Берн, 14 апреля 1924 г.
Неспособность естественно-научного мировоззрения дать действительное познание человека. Бодрствование как «зимняя» деятельность организма, сон как «летняя». Упражнение в концентрации для формирования способности к мышлению. Мышление в эфирном теле. Ребенок как подражающее существо. Природная религиозность ребенка. Способность ребенка воспринимать через жест и взгляд моральную сторону людей своего окружения.
ТРЕТЬЯ ЛЕКЦИЯ. Берн, 15 апреля 1924 г.
Художественная лепка как средство развития чувства пространства. Постижение астрального тела через глубинное понимание музыки. Постижение Я-организации через глубинное понимание речи. Эмансипация эфирного тела и формирование памяти при смене зубов. Обучение письму и чтению. Образность в преподавании.
ЧЕТВЕРТАЯ ЛЕКЦИЯ. Берн, 16 апреля 1924 г.
Эмансипация душевно-духовного в ребенке. Действие авторитета воспитателя в возрасте после смены зубов. Обучение счету. Наступление половой зрелости как судьбоносное событие в жизни человека. Учение о растениях, учение о животных.
ПЯТАЯ ЛЕКЦИЯ. Берн, 17 апреля 1924 г.
Переход в вечность всего, что человек приобрел в земной жизни благодаря воспитанию. Развитие чувства причинности на двенадцатом году жизни; начало преподавания физики и химии. Пробуждение мышления с наступлением половой зрелости. Влияние сил Луны и Солнца на рост растений.
Ответы на вопросы после лекции 15 апреля 1924 г.
Ответы на вопросы после лекции 16 апреля 1924 г.
Ответы на вопросы после лекции «Педагогика и медицина» д. Е. Колиско 17 апреля 1924 г.
Вступительное слово перед демонстрацией педагогической эвритмии. Берн, 14 апреля 1924 г.
СОДЕРЖАНИЕ
ПЕРВАЯ ЛЕКЦИЯ. Берн, 13 апреля 1924 г.
Воспитание в душах людей духовности как условие выхода из социального хаоса. Тело, унаследованное от родителей, как модель для нового организма. Ребенок в целом как орган чувств. Все, происходящее на душевном уровне у ребенка, переходит в телесность. Нарушения кровообращения на сороковом, пятидесятом году жизни как последствие воздействия холерического темперамента воспитателя. Заболевания крови как последствие воздействия меланхолического темперамента. Умственная слабость как последствие воздействия флегматического темперамента. Недостаток жизненных сил как последствие воздействия сангвинического темперамента. Опора на живые образы в педагогике.
ВТОРАЯ ЛЕКЦИЯ. Берн, 14 апреля 1924 г.
Неспособность естественно-научного мировоззрения дать действительное познание человека. Бодрствование как «зимняя» деятельность организма, сон как «летняя». Упражнение в концентрации для формирования способности к мышлению. Мышление в эфирном теле. Ребенок как подражающее существо. Природная религиозность ребенка. Способность ребенка воспринимать через жест и взгляд моральную сторону людей своего окружения.
ТРЕТЬЯ ЛЕКЦИЯ. Берн, 15 апреля 1924 г.
Художественная лепка как средство развития чувства пространства. Постижение астрального тела через глубинное понимание музыки. Постижение Я-организации через глубинное понимание речи. Эмансипация эфирного тела и формирование памяти при смене зубов. Обучение письму и чтению. Образность в преподавании.
ЧЕТВЕРТАЯ ЛЕКЦИЯ. Берн, 16 апреля 1924 г.
Эмансипация душевно-духовного в ребенке. Действие авторитета воспитателя в возрасте после смены зубов. Обучение счету. Наступление половой зрелости как судьбоносное событие в жизни человека. Учение о растениях, учение о животных.
ПЯТАЯ ЛЕКЦИЯ. Берн, 17 апреля 1924 г.
Переход в вечность всего, что человек приобрел в земной жизни благодаря воспитанию. Развитие чувства причинности на двенадцатом году жизни; начало преподавания физики и химии. Пробуждение мышления с наступлением половой зрелости. Влияние сил Луны и Солнца на рост растений.
Ответы на вопросы после лекции 15 апреля 1924 г.
Ответы на вопросы после лекции 16 апреля 1924 г.
Ответы на вопросы после лекции «Педагогика и медицина» д. Е. Колиско 17 апреля 1924 г.
Вступительное слово перед демонстрацией педагогической эвритмии. Берн, 14 апреля 1924 г.